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  大禹治水为什么三过家门而不入脑筋急转(zhuǎn)弯,大禹治(zhì)水为什么三过家门(mén)而不(bù)入是原(yuán)因:水未治平,没(méi)空回(huí)家(jiā)的。

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大禹(yǔ)治水为什么三过家门而不入(rù)脑筋急转弯,大禹治水(shuǐ)为什么三过家门(mén)而不入

  原(yuán)因:水未治平(píng),没空(kōng)回家。

  第(dì)一次经过家门时,听到他的妻子因分(fēn)娩而在(zài)呻吟,还有(yǒu)婴儿的哇哇哭声。

  助手(shǒu)劝他(tā)进去看看(kàn),他怕耽(dān)误治水(shuǐ),没有进去。

  第(dì)二次经过家(jiā)门时,他的儿(ér)子正在他妻子的怀中向(xiàng)他招着(zhe)手,这正是工(gōng)程紧张的时候,他只是挥手(shǒu)打了下招呼,就走过(guò)去了。

  第三次经过家门时,儿子已长到10多岁了,跑过(guò)来使(shǐ)劲(jìn)把他往(wǎng)家(jiā)里(lǐ)拉。

  大(dà)禹深情地抚摸着儿子(zi)的头(tóu),告诉他(tā),水未治平(píng),没空回家(jiā),又(yòu)匆(cōng)忙离开,没进(jìn)家门。

扩展资料(liào)

  大禹治水(鲧禹(yǔ)治(zhì)水)是中国古代的神话传(chuán)说故(gù)事,著名的上古(gǔ)大洪水传说(shuō)。

  他是黄(huáng)帝的后代,三皇(huáng)五帝时期,黄河泛滥,鲧(gǔn)、禹父子二人受命于尧、舜二(èr)帝(dì),任崇伯和夏伯,负责(zé)治水。

  大(dà)禹率领民众(zhòng),与自然灾害中的洪(hóng)水斗争(zhēng),最终获(huò)得了胜(shèng)利(lì)。

  面对滔滔(tāo)洪水,大禹从鲧(gǔn)治水的失败中汲取教训,改变了"堵"的(de)办(bàn)法,对洪水(shuǐ)进行(xíng)疏导,体现出他具有带领人民战胜(shèng)困难的聪明才智(zhì)。

  大(dà)禹为了(le)治理洪(hóng)水,长年在(zài)外与民众一起(qǐ)奋战,置个人利(lì)益于不顾,"三过家门而不入"大禹治水(shuǐ)13年,耗尽心(xīn)血与体力,终(zhōng)于完(wán)成了治水的(de)大业。

  大禹治水在中华文明(míng)发展史上起重要作(zuò)用。

  在治水过(guò)程中,大(dà)禹依靠艰苦奋斗、因(yīn)势(shì)利导、科(kē)学治水、以人为本的理念,克服重重困难,终于取(qǔ)得了治水的成功。

  由此形成以公而忘私、民(mín)族至上、民为(wèi)邦本、科学(xué)创新等为内涵的大禹治水精神。

  大禹治水精(jīng)神(shén)是中华民族(zú)精神的源头和象征(zhēng)。

大禹治水(shuǐ),三次路过(guò)家门而(ér)不入是为什么(me)?

  大禹治(zhì)水(shuǐ)三(sān)过家门(mén)而不(bù)入(rù)原(yuán)因:水未治(zhì)平(píng),没空回家。

  三过家(jiā)门而(ér)不入亦称三过其门而不(bù)入,这是大禹治水中发生的故(gù)事(shì)。

  为了治水,大(dà)禹曾三过家(jiā)门(mén)而不敢入。

  大禹三过家门(mén)而不(bù)入,被梁(liáng)搏(bó)传为美谈,至今仍为人们所(suǒ)传颂。

  第一次经过(guò)家门时,听到他羡伍的妻子因分娩而在呻吟,还有婴(yīng)儿的哇哇哭声(shēng)。

  助手劝他进去看看,他怕耽误治水,没有进去。

  第二次经过(guò)家门时,他的儿子正在(zài)他(tā)妻子的(de)怀(huái)中向他(tā)招(zhāo)着手,这正是工程紧张的时候(hòu),他只是(shì)挥(huī)手打了下招呼(hū),就走过去(qù)了。

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  第三(sān)次经过家门(mén)时,儿子已长到10多(duō)岁了,跑过来使劲把他往(wǎng)家里拉。

  大禹(yǔ)深情(qíng)地(dì)抚摸(mō)着儿子(zi)的头,告诉(sù)他,水(shuǐ)未治平,没空回家,又匆忙(máng)离(lí)开,没进家(jiā)门(mén)。

  扩展资料:

  大禹(yǔ)治水历(lì)史意义:49是质数还是合数为什么是奇数,49是质数还是合数为什么不是奇数

  禹(yǔ)是治(zhì)理洪水的(de)最高领(lǐng)49是质数还是合数为什么是奇数,49是质数还是合数为什么不是奇数导人,但他为天下(xià)万(wàn)民(mín)兴利(lì)除害,躬亲劳苦,手执工具(jù),与下(xià)民一起栉风沐雨,同洪(hóng)水搏(bó)斗。

  大禹(yǔ)治水(shuǐ)在中华文(wén)明发展史(shǐ)上起(qǐ)重要作用。

  在治水过程中,大禹依靠(kào)艰苦奋斗、因(yīn)势利导(dǎo)、科学治水、以人为本(běn)的理念,克服重(zhòng)重困难(nán),终于取得(dé)了(le)治水的成(chéng)功。

  由此形成以公(gōng)而忘(wàng)私、民族至(zhì)上、民为邦(bāng)本、科(kē)学创新等为内涵(hán)的大禹治水精神。

  大禹治水精神是中华(huá)民族(zú)精神的源头和象(xiàng)征。

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