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至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢,至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号

至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢,至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号 当张津瑜将身体作为唯一资本,悲剧不可避免,但她值得同情吗

当张(zhāng)津瑜将身体作为唯一资本(běn),悲剧不可避免,但她(tā)值得同情吗_黑料正能量(liàng)

张津瑜这两日无疑是又火了,火的原因是她的身体又被摆上了货架。

其实那个货架上有很多姑娘,或无(wú)辜,或自愿,但是一般都不会(huì)如张津瑜般,名字(zì)让人如雷贯耳。

她之(zhī)所以会被人(rén)记住(zhù)名字,源于身份特殊,但这(zhè)个身(shēn)份其实(shí)与她(tā)无关,把她放上货架的人在乎的只(zhǐ)是她的身体,不过在乎的(de)也仅仅是他需要的(de)那一瞬(shùn)间(jiān)。

生活中(zhōng),张津瑜对外(wài)至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢,至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号展示(shì)出来的是美丽(lì)、清纯,甚(shèn)至是(shì)睿智的。对于平(píng)常人而言(yán),有一(yī)种可远观而(ér)不可亵玩的矜持。这是她(tā)倍受(shòu)关(guān)注的另一个原因,因为有对比有反差(chà),便如同人咬狗般有了新(xīn)鲜性,也(yě)就更(gèng)容易(yì)造成轰动效应。当然,这依(yī)然与她无关,因为这满足的是那个男人的征服欲和成就(jiù)感。

她显然(rán)是(shì)非常愿意配合那个男人满足他(tā)的(de)征服(fú)欲和成就感的,否则不会明知有摄影器(qì)材对着自己(jǐ),还极力配合并放肆的表演。

所以她一点都不无辜,因(yīn)为(wèi)她知道,这种表演(yǎn)虽然不能(néng)为她赢得片酬,但会给她带来(lái)她所期(qī)待的资源(yuán),至少(shǎo)她是这么想的,或者说(shuō),她相信(xìn)了他的承(chéng)诺。至于为什么相信,可能是对自(zì)己的判断力非常(cháng)自信。

当张津瑜将身体作为(wèi)唯一资本,悲剧不(bù)可避免,但她值得同情吗_黑料正能量

人和人的(de)差距本质上是(shì)资源的(de)差距。张津瑜显(xiǎn)然深谙此中道理。而且,她(tā)显然也(yě)衡量了下自身(shēn)都(dōu)具(jù)备哪些资(zī)源。

首先是出身,传国(guó)玉玺、丹书铁券显然是没(méi)有,金钥匙也没含嘴里。所谓(wèi)香车玉宇只(zhǐ)能(néng)存(cún)在(zài)于童话书里。

再(zài)说学(xué)历(lì),学霸的天分这(zhè)是靠天吃饭,可惜那(nà)朵云彩也没(méi)落她身上。至于“头悬梁,锥刺股”。“劳其筋骨,饿其体肤(fū)”。这在没有遭受社会毒(dú)打之(zhī)前,没几个人真(zhēn)能狠下(xià)心来自(zì)己毒打自己。

所以最(zuì)后她(tā)剩(shèng)下的就(jiù)只是基因排列组合还算有(yǒu)一定艺术(shù)性(xìng)的漂亮(liàng)脸至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢,至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号蛋。这就(jiù)是她的资源,或者说她把这当成了可(kě)以充分(fēn)挖掘利用(yòng)的唯一的资(zī)源。

接下来(lái)的问(wèn)题就是如何将这(zhè)种资源(yuán)最大化,以换(huàn)取更多于己有用的资源(yuán)。中东倒是(shì)不缺土豪,但(dàn)是往那儿运石油那显然是给瞎子点灯。

汽水若能卖给用拉菲(fēi)漱口的(de),那这汽水便一定显得比拉菲值钱。但汽水显(xiǎn)然不是拉菲(fēi),不过酒不醉人(rén)人(rén)自醉,只要(yào)变得(dé)可咸可(kě)甜,汽(qì)水让人上头虽然是(shì)小概(gài)率事(shì)件,倒也不是(shì)完全没(méi)可能(néng)。

这如同汽水的(de)张津瑜显然愿意赌上一(yī)把。

当张(zhāng)津瑜将身(shēn)体作为唯一资(zī)本,悲剧不可避免,但她(tā)值得同情(qíng)吗_黑(hēi)料正能量

动机其(qí)实很简单,就是汽水(shuǐ)变拉菲(fēi),灰姑娘变富(fù)婆。至(zhì)于汽水是被用来喝(hē)还是用来冲厕(cè)所,她已经不在乎,毕竟(jìng)她知(zhī)道自(zì)己不是拉菲,要完成蜕变,就得融入下水道(dào),与臭气熏天为(wèi)伍(wǔ)。

从结果看,她(tā)显然是踏(tà)空了,或者说是阶段性(xìng)的失(shī)手(shǒu)了,她的既(jì)定目标当然至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢,至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号是别(bié)针换别墅,但可能是仗着腿长,本应小(xiǎo)步快跑,却(què)忍不住步子(zi)迈大了,踩了个前不着村后不着店,跌了个四脚朝天、衣(yī)冠不整。

落地的姿势和响动(dòng)确实是惨了(le)些(xiē)。所以有人说(shuō):不要再消费人家姑(gū)娘了,毕竟她贪图(tú)富贵,遇人不(bù)淑已经受到了惩罚,何苦再一遍(biàn)遍揭(jiē)伤(shāng)疤呢。

但问题是她即使摔得呲牙(yá)咧嘴,却不(bù)哭不闹,既无悔恨,又(yòu)没(méi)有羞愧。那我们的自作多情、怜香(xiāng)惜玉,是不是有点鼓励她的意思呢?难道还(hái)要(yào)为她疗伤(shāng),扶上马(mǎ)送(sòng)一程,让(ràng)她继(jì)续(xù)如(rú)脱(tuō)了缰的野马,踏碎满地的花花(huā)草草,用充(chōng)当别人(rén)胯下的玩物(wù),换取自(zì)己(jǐ)的飞黄腾达呢!

问过花(huā)花草(cǎo)草(cǎo)他们愿意吗(ma)?—

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