九方皋(gāo)相马原文及译(yì)文及(jí)寓意(yì)，九(jiǔ)方(fāng)皋相马原文(wén)译(yì)文启示是(shì)九方皋(gāo)相马出自《列(liè)子·说符》，指在对待人、事、物的时候，要抓住本质特征，不能为表面现(xiàn)象所迷(mí)惑，要能透过现象看到本质的。

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九方皋(gāo)相(xiāng)马(mǎ)原文及译文及寓意，九方皋相(xiāng)马原文译文启示

　　秦穆公(gōng)谓伯乐曰(yuē)：“子之年长矣，子姓有可(kě)使求马者(zhě)乎？”

　　伯乐对(duì)曰：“良马可形容筋(jīn)骨相也。

　　天下之(zhī)马者，若灭若(ruò)没(méi)，若亡若失(shī)。

　　若此者绝尘弥辙，臣之子，皆(jiē)下(xià)才也，可告以良马，不可告以天(tiān)下之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，曰九(jiǔ)方皋，此其于马非臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆(mù)公(gōng)见(jiàn)之，使行(xíng)求马。

　　三(sān)月(yuè)而(ér)反报曰(yuē)：“已(yǐ)得之(zhī)矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何(hé)马也？”对(duì)曰：“牝而黄。

　　”使人往取之，牡而骊。

　　穆公不(bù)说。

　　召伯乐而谓之(zhī)曰：“败(bài)矣！子所使求马者(zhě)，色物、牝牡(mǔ)尚弗能(néng)知，又何(hé)马之能知也？”

　　伯乐喟然太息(xī)曰：“一(yī)至(zhì)于此乎！是(shì)乃(nǎi)其所以千万臣(chén)而无数者也。

　　若皋(gāo)之所观，天(tiān)机也。

　　得其精而忘其粗，无法企及是什么意思，不可企及是什么意思在(zài)其(qí)内而忘其外。

　　见其所见，不(bù)见其所不见；

　　视其所视，而遗(yí)其所(suǒ)不视。

　　若皋(gāo)之相(xiāng)者，乃有(yǒu)贵乎马者也。

　　”

　　马(mǎ)至，果天下之(zhī)马也(yě)。

　　秦穆(mù)公对伯乐(lè)说：“您的年纪大了，您的(de)子侄(zhí)中间有没有可(kě)以派去(qù)寻找好马的呢?”

　　伯乐回答说(shuō)：“一(yī)般的良马是可以从外形(xíng)容貌筋(jīn)骨上观察(chá)出来的。

　　天下(xià)难得的好(hǎo)马，是恍(huǎng)恍(huǎng)惚惚(hū)，好像(xiàng)有(yǒu)又(yòu)好像没有的。

　　这样的马跑起(qǐ)来(lái)像飞一样地快，而(ér)且尘(chén)土不扬，不(bù)留足迹。

　　我(wǒ)的子侄们都是些才智低(dī)下(xià)的人，可以告诉他们识别一般的良马(mǎ)的方法，不能告诉他们(men)识别天下难得的好马的方(fāng)法。

　　有(yǒu)个(gè)曾经和我一起(qǐ)担(dān)柴挑菜(cài)的叫九方皋的人，他观(guān)察识别天(tiān)下(xià)难得的好马的(de)本领绝不(bù)在我以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公(gōng)接见了(le)九方皋，派(pài)他去寻找(zhǎo)好马。

　　过(guò)了(le)三个(gè)月，九方皋回来报告说：“我已经在沙(shā)丘找(zhǎo)到好马(mǎ)了。

　　”秦穆公问道(dào)：“是匹(pǐ)什(shén)么样的马(mǎ)呢?”九方皋回答说：“是(shì)匹黄色的母(mǔ)马。

　　”秦穆公派人(rén)去(qù)把那匹马牵来，一看，却是(shì)匹纯黑色的公马。

　　秦穆公很不高兴，把(bǎ)伯乐(lè)找来对他说：“坏了!您所推荐的那个找(zhǎo)好马的(de)人，毛色公母都(dōu)不知道，他怎么能懂得什么是好马，什么不是好马呢?”

　　伯乐(lè)长叹了一声，说道：“九(jiǔ)方皋(gāo)相马竟(jìng)然达到了这样的境界吗?这正是他(tā)胜过我千万倍乃至无(wú)数倍的地方！九(jiǔ)方皋他(tā)所观察地是马的(de)天赋的内(nèi)在素质，深得它(tā)的精妙(miào)，而忘记(jì)了它的粗糙之处(chù)；

　　明悉它的内部(bù)，而忘记了它的(de)外表(biǎo)。

　　九方(fāng)皋(gāo)只看(kàn)见所需(xū)要看见的，看不见他所(suǒ)不(bù)需要(yào)看见的；

　　只观察他所需要观察的，而遗漏了他所不需(xū)要观察的。

　　像九(jiǔ)方皋(gāo)这(zhè)样的相马，包含(hán)着比相马本(běn)身价值更(gèng)高的道理哩!”

　　等到把那(nà)匹马牵回驯养使用，事(shì)实(shí)证(zhèng)明，它果然是(shì)一匹天下难得的(de)好马。

九方皋相马文言文翻译(yì)和寓意

　　 九方皋相马文言文告诉我们看问题要抓住事物(wù)本质，不能(néng)为(wèi)表(biǎo)面(miàn)现弯扒象所迷惑。

　　下面为大(dà)家整(zhěng)理了九方(fāng)皋相马文言文(wén)翻译和(hé)寓意，供大家参考。

《九方皋(gāo)相马》文言文翻译

　　 秦(qín)穆公(gōng)召(zhào)见(jiàn)伯乐(lè)说(shuō)：“您的年纪大(dà)了(le)！您的家族中有谁能够继承您(nín)寻找千(qiān)里(lǐ)马呢？”

　　 伯(bó)乐(lè)回答道：“对(duì)于一般的良马，可以从(cóng)其外表上、筋骨上观察得出来。

　　而那(nà)天(tiān)下(xià)难得的千里马，好像(xiàng)是若有若无，若隐若(ruò)现(xiàn)。

　　像这样的(de)马奔跑起来(lái)，让(ràng)人(rén)看(kàn)不到(dào)飞扬(yáng)的尘土，寻不着它奔(bēn)跑的足(zú)蹄印儿。

　　我的孩子(zi)们都(dōu)是才能低下(xià)的人，对于好(hǎo)马的特征，我可(kě)以告诉他们，对于千(qiān)里马的特征，那只(zhǐ)能(néng)意会，不(bù)可言传，仅凭(píng)自己相马的经验来判(pàn)断，他们是无法掌握的。

　　不过，在过去同我(wǒ)一起挑过菜(cài)、担过柴的人当中，有(yǒu)一个名叫九方(fāng)皋的(de)人，他的(de)相马技术不在(zài)我之下(xià)，请大王召见(jiàn)他吧。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公便(biàn)召见了(le)九方皋(gāo)，叫(jiào)他到各地去(qù)寻找千里马。

　　 九方皋到各处寻找(zhǎo)了三个月(yuè)后(hòu)，回来报(bào)告说(shuō)：“我已经在沙丘找到好马(mǎ)了。

　　”秦穆公问：“那是什么样的马呢？”九方皋(gāo)回答：“那(nà)是一(yī)匹(pǐ)黄(huáng)色的母马。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公派人去取，却是一匹黑(hēi)色(sè)的公马。

　　这时(shí)候秦(qín)穆公很不高兴，就(jiù)把伯乐(lè)叫来，对他说(shuō)：“坏了！您推荐的人连(lián)马的毛色(sè)与(yǔ)公母都分埋宴昌辨不出来(lái)，又怎(zěn)么能(néng)认识出千里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐这时长叹一声说道：“九方皋相马竟然达到(dào)了这(zhè)样的境(jìng)界！他真(zhēn)是(shì)高出我千万倍。

　　像(xiàng)九方(fāng)皋看到(dào)的是马的天赋(fù)和(hé)内在素(sù)质。

　　深得它的精妙，而(ér)忘(wàng)记了它的粗糙之处(chù)；明悉它(tā)的(de)内部，而忘记了它的外表。

　　九方皋(gāo)只(zhǐ)看见所需要看见的(de)，看不见他所不需要看见的(de)；只(zhǐ)视(shì)察他所(suǒ)需(xū)要视察的(de)，而(ér)遗(yí)漏(lòu)了(le)他所(suǒ)不需要观察的(de)。

　　九方皋相马的价值，远远高于千里(lǐ)马(mǎ)的价值(zhí)！”

　　 把马(mǎ)从沙丘取回来后(hòu)，果(guǒ)然是名不虚传的、天下少有的千(qiān)里马。

文言文(wén)原(yuán)文

　　 秦穆(mù)公谓伯乐(lè)曰：“子(zi)之(zhī)年(nián)长矣，子姓有可使(shǐ)求马者乎？”

　　 伯乐(lè)对曰：“良马可形(xíng)容筋骨(gǔ)相(xiāng)也。

　　天下之(zhī)马，若灭若没(méi)，若亡若失。

　　若此(cǐ)者绝(jué)尘(chén)弭辙。

　　臣之祥敬子(zi)，皆下(xià)才(cái)也，可(kě)告以(yǐ)良马，不可告以天下(xià)之(zhī)马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者(zhě)，有九方皋，此(cǐ)其于马非臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使(shǐ)行求马(mǎ)。

　　三(sān)月而反(fǎn)报曰：“已得(dé)之(zhī)矣(yǐ)，在沙丘。

　　”

　　 穆公(gōng)曰：“何马也？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”

　　 使(shǐ)人往取(qǔ)之，牡而骊。

　　穆公不(bù)说，召伯乐而(ér)谓之曰：“败矣！子(zi)所(suǒ)使求马者(zhě)，色物、牝(pìn)牡尚弗能知，又何马(mǎ)之能知也？”

　　 伯乐(lè)喟然太息(xī)曰：“一(yī)至于此乎(hū)！是乃其所以千万臣而无数者也(yě)。

　　若皋之所观(guān)，天机也(yě)。

　　得(dé)其精而(ér)忘其(qí)粗，在其内而忘其外(wài)。

　　见其所见，不见其所不见；视其所视，而遗其所(suǒ)不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果天(tiān)下之(zhī)马也。

《九(jiǔ)方皋相(xiāng)马》的(de)寓意

　　 九方皋相马寓(yù)指在(zài)对待人(rén)、事、物的时候(hòu)，要抓住本质特征，不能为(wèi)表(biǎo)面现象所迷惑，要能(néng)透过现(xiàn)象看到本质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子》是中国古代思想文(wén)化史上著名的典(diǎn)籍，属(shǔ)于诸家学派著作，是一部智慧之书，它能开启人们(men)心智，给人以启示，给人以智慧(huì)。

　　 《列(liè)子》是(shì)列子(zi)、列(liè)子弟(dì)子以及列子后学著作的汇编(biān)。

　　全(quán)书八篇，一百四十章(zhāng)，由哲理散文(wén)、寓言故事、神话故事、历史(shǐ)故事(shì)组成。

　　而(ér)基本上则以寓言形(xíng)式来表达精微的哲理。

　　共(gòng)有神话、寓言故事一(yī)百零二个(gè)。

　　如(rú)《黄帝篇》有(yǒu)十九(jiǔ)个，《周穆王篇》有十一个，《说符篇》有三十个(gè)。

　　这些神话、寓言(yán)故(gù)事和哲理散文，篇篇闪(shǎn)烁(shuò)着(zhe)智慧的光芒。

　　九方皋相马原文及译(yì)文及寓(yù)意(yì)，九(jiǔ)方皋相(xiāng)马原文译文启示是九方皋相马出自《列子(zi)·说符》，指在对(duì)待(dài)人(rén)、事、物的时候，要(yào)抓住本质特(tè)征(zhēng)，不(bù)能为(wèi)表面现象所迷惑(huò)，要能透(tòu)过现象看到本质的。

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无法企及是什么意思，不可企及是什么意思="text-align: center;">

九方皋相马原文及(jí)译文及寓意(yì)，九(jiǔ)方皋(gāo)相马原文译(yì)文启示

　　秦穆公谓伯乐曰：“子之年(nián)长矣(yǐ)，子(zi)姓有可使求马者乎？”

　　伯乐对曰：“良马(mǎ)可形容筋骨相也。

　　天下之马者，若灭若没，若(ruò)亡若(ruò)失。

　　若此者(zhě)绝尘弥辙(zhé)，臣之(zhī)子，皆(jiē)下才也，可告以良马，不可(kě)告(gào)以天下(xià)之马也。

　　臣(chén)有(yǒu)所与(yǔ)共担纆薪菜者，曰九方皋，此其于(yú)马(mǎ)非臣之下也。

　　请(qǐng)见之。

　　”

　　穆公(gōng)见之，使行求马。

　　三月(yuè)而反报曰：“已(yǐ)得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往(wǎng)取之，牡而骊(lí)。

　　穆公不说。

　　召(zhào)伯乐而(ér)谓(wèi)之曰(yuē)：“败矣！子所使求马者，色物、牝牡尚(shàng)弗(fú)能知(zhī)，又何马(mǎ)之能知也(yě)？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至于(yú)此(cǐ)乎！是乃其所以千万臣而无数者(zhě)也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其(qí)精而忘其粗，在其内而忘其外。

　　见其所见(jiàn)，不见(jiàn)其所不(bù)见；

　　视(shì)其所视，而(ér)遗其所不(bù)视。

　　若皋之相者，乃有贵(guì)乎马者也。

　　”

　　马至，果天下(xià)之(zhī)马也。

　　秦穆公对伯(bó)乐说：“您的年纪大了(le)，您的子侄中间有(yǒu)没有可以派去寻找(zhǎo)好马的(de)呢?”

　　伯乐回答说：“一般(bān)的(de)良(liáng)马(mǎ)是(shì)可以从外(wài)形容貌(mào)筋骨上观(guān)察出来(lái)的。

　　天下难得的好马(mǎ)，是(shì)恍恍惚惚，好像有又好像没有的。

　　这样的马跑起(qǐ)来像(xiàng)飞一样地快(kuài)，而且(qiě)尘土(tǔ)不扬，不(bù)留足(zú)迹。

　　我的子(zi)侄(zhí)们(men)都(dōu)是(shì)些才智(zhì)低下的人，可(kě)以告(gào)诉他们识别(bié)一般的良马的方(fāng)法，不能(néng)告诉他们识别天下难得的好马的(de)方法。

　　有个曾(céng)经(jīng)和我(wǒ)一起担柴挑菜的叫九方皋(gāo)的人(rén)，他(tā)观(guān)察(chá)识别天下难得的好马的本领绝不在我以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接见了九(jiǔ)方皋，派他去寻找(zhǎo)好(hǎo)马。

　　过(guò)了三个(gè)月(yuè)，九方皋回来报告说：“我已经在沙(shā)丘找到好马了。

　　”秦穆(mù)公问道：“是(shì)匹什么样的马呢(ne)?”九方(fāng)皋回答说：“是(shì)匹黄(huáng)色的母(mǔ)马。

　　”秦穆公派人去把那匹马牵来，一看，却是匹纯黑(hēi)色的公马。

　　秦穆(mù)公很不高(gāo)兴，把伯(bó)乐找(zhǎo)来(lái)对他说：“坏了!您所推荐(jiàn)的那个找好马的人，毛(máo)色(sè)公母都不知道，他怎么能懂得什么是好马，什(shén)么不(bù)是好马(mǎ)呢?”

　　伯乐长叹了一声，说(shuō)道：“九方皋相马(mǎ)竟然达到(dào)了这样的境界吗?这正(zhèng)是他胜过(guò)我千万(wàn)倍乃至无数倍的(de)地方(fāng)！九方皋他所观察地是马的天赋的内(nèi)在(zài)素质，深得它的精(jīng)妙，而忘记了它的粗糙之(zhī)处(chù)；

　　明(míng)悉它的内部(bù)，而(ér)忘记了它的外表。

　　九方皋只(zhǐ)看见所(suǒ)需要(yào)看见(jiàn)的(de)，看不(bù)见(jiàn)他所(suǒ)不需要看见的；

　　只观察他所需要观察(chá)的，而遗漏了他所不需(xū)要观察的。

　　像九(jiǔ)方皋这样的相(xiāng)马，包含着比相马本(běn)身(shēn)价值更高的道理(lǐ)哩!”

　　等到把(bǎ)那匹(pǐ)马牵回驯养使(shǐ)用(yòng)，事实证(zhèng)明(míng)，它果然是一匹天下(xià)难(nán)得的好马(mǎ)。

九方皋相马文言(yán)文翻译和寓意

　　 九方皋相马文言文(wén)告(gào)诉我(wǒ)们(men)看问题要抓住事物本质(zhì)，不(bù)能为表面现弯扒象所(suǒ)迷惑(huò)。

　　下(xià)面为(wèi)大家整理(lǐ)了(le)九(jiǔ)方皋(gāo)相马(mǎ)文言文翻(fān)译(yì)和寓意(yì)，供大家参考。

《九方皋相(xiāng)马》文(wén)言文翻(fān)译

　　 秦穆(mù)公召见伯乐说：“您的年纪大了！您的家族中有谁能够继承您寻找千(qiān)里马呢(ne)？”

　　 伯(bó)乐回答道(dào)：“对于一般的良马(mǎ)，可以(yǐ)从(cóng)其(qí)外表(biǎo)上(shàng)、筋骨上观察得出来(lái)。

　　而(ér)那天下难得的千里马(mǎ)，好(hǎo)像是(shì)若有若无(wú)，若(ruò)隐(yǐn)若现。

　　像这样的马奔(bēn)跑起来，让人看不到飞扬的尘土，寻不着它奔跑的(de)足蹄印儿。

　　我的孩(hái)子们都是(shì)才能低下的人，对于好马的特征，我可以告(gào)诉他们(men)，对于千里(lǐ)马的特(tè)征，那只能(néng)意会(huì)，不可言传，仅凭自己(jǐ)相马的经验来判断(duàn)，他们是无(wú)法掌握的(de)。

　　不过，在过去同我一(yī)起挑过菜(cài)、担(dān)过柴的(de)人当(dāng)中，有一个(gè)名叫(jiào)九方皋的人(rén)，他的(de)相(xiāng)马(mǎ)技术不在我(wǒ)之(zhī)下，请大(dà)王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)便(biàn)召见了九方皋，叫他到各(gè)地去寻找千里马。

　　 九方皋到各处寻找(zhǎo)了三(sān)个月(yuè)后，回来报告说：“我(wǒ)已经在沙丘(qiū)找(zhǎo)到好马了。

　　”秦穆公问：“那是(shì)什么样的马呢？”九方(fāng)皋回答：“那是一(yī)匹黄(huáng)色的母(mǔ)马(mǎ)。

　　”

　　 于是(shì)秦穆(mù)公派人(rén)去取，却是一匹黑色的公马(mǎ)。

　　这时候秦穆(mù)公很不高兴，就把伯乐叫来(lái)，对他说：“坏了！您(nín)推荐的人连(lián)马的(de)毛(máo)色与公母都(dōu)分(fēn)埋(mái)宴昌辨不出来(lái)，又怎么(me)能(néng)认识(shí)出千(qiān)里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐这时(shí)长叹一声说道：“九(jiǔ)方皋相马竟然达(dá)到了这样的境(jìng)界(jiè)！他真是高出我千万倍。

　　像(xiàng)九方皋(gāo)看到的(de)是(shì)马的(de)天(tiān)赋和内在素质。

　　深(shēn)得(dé)它的精妙，而忘记了它的粗糙之处；明悉(xī)它的内部，而忘记了(le)它的外表。

　　九方皋只看(kàn)见所需(xū)要看见的，看(kàn)不见(jiàn)他(tā)所(suǒ)不需要(yào)看见的；只视察他所需要视(shì)察的(de)，而遗漏了他所(suǒ)不需要观察的。

　　九方(fāng)皋(gāo)相(xiāng)马的价值，远远高于千里马(mǎ)的价值(zhí)！”

　　 把马从沙(shā)丘(qiū)取回来(lái)后，果然(rán)是名(míng)不虚传(chuán)的(de)、天下(xià)少有的千(qiān)里马。

文(wén)言(yán)文原文(wén)

　　 秦穆公谓伯(bó)乐(lè)曰：“子之(zhī)年(nián)长矣，子(zi)姓(xìng)有可使(shǐ)求马者乎？”

　　 伯乐对曰(yuē)：“良马可(kě)形(xíng)容(róng)筋(jīn)骨相也。

　　天(tiān)下之(zhī)马，若灭若没，若(ruò)亡若失。

　　若此者(zhě)绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆下才也，可(kě)告以良马，不可告(gào)以天下之马(mǎ)也。

　　臣有所与共担纆薪菜(cài)者，有九方(fāng)皋，此其于马(mǎ)非臣之下也，请(qǐng)见之。

　　”

　　 穆公见之，使(shǐ)行(xíng)求马。

　　三(sān)月而反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆(mù)公曰(yuē)：“何马(mǎ)也？”对曰：“牝而(ér)黄。

　　”

　　 使人(rén)往(wǎng)取之(zhī)，牡而骊。

　　穆(mù)公不(bù)说，召伯乐(lè)而谓之曰：“败(bài)矣！子所使求马(mǎ)者，色物(wù)、牝牡尚弗能知，又何马(mǎ)之(zhī)能知也(yě)？”

　　 伯乐(lè)喟然太息曰：“一至于此(cǐ)乎！是(shì)乃其所(suǒ)以千万臣而无数者也。

　　若(ruò)皋之(zhī)所观，天机也。

　　得其精而(ér)忘(wàng)其(qí)粗，在其内而忘其外。

　　见其所见(jiàn)，不见(jiàn)其所不(bù)见；视其(qí)所视(shì)，而遗其(qí)所(suǒ)不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马(mǎ)者(zhě)也(yě)。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九(jiǔ)方皋(gāo)相(xiāng)马》的寓意

　　 九方皋(gāo)相(xiāng)马寓指在对待人(rén)、事、物(wù)的时候，要抓(zhuā)住本质特征，不能为(wèi)表面现(xiàn)象所(suǒ)迷惑，要能(néng)透过现象看到本质。

　　出自(zì)《列子·说符》。

　　 《列(liè)子》是中国古代思想文化史上著名的典籍，属于诸(zhū)家学派著作，是(shì)一部智慧之书，它能开启(qǐ)人们心(xīn)智，给(gěi)人以启示，给(gěi)人(rén)以智慧。

　　 《列子(zi)》是列子、列子弟子以及列子后学著作的汇编。

　　全书八篇，一百四(sì)十章，由哲理散文、寓(yù)言故事、神话故(g无法企及是什么意思，不可企及是什么意思ù)事、历(lì)史故事(shì)组成。

　　而(ér)基本上则以(yǐ)寓(yù)言形式(shì)来表达精微的哲理(lǐ)。

　　共(gòng)有(yǒu)神话、寓言故(gù)事一百零二个。

　　如(rú)《黄帝篇》有十九个，《周穆王篇》有十一个，《说符篇》有三(sān)十个(gè)。

　　这(zhè)些神话、寓言故事和哲理散文，篇篇(piān)闪烁着智(zhì)慧的光(guāng)芒。

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